款识：刻深先生属 丁亥七月来楚生书 |释文：花期恐落辛夷后 不耐春风待叶稠 何似汉宫明月夜 玉盘擎露树头梢||来楚生（1903-1975），原名稷勋，字凫，后字楚生，以字行，号然犀、楚凫、负翁，晚更号初生，初，浙江萧山人。1921年入上海美专，与潘天寿情在师友间。1924年在杭州组织“莼社”。为西泠印社社员、上海中国画院画师、上海市文史馆馆员等。||凭信凝扇|—名家扇骨||明清以来，擅长扇骨竹刻的竹刻家甚多，可谓“家家抱荆山之玉，人人掌灵蛇之珠”，群星灿烂，各逞其能。其中近现代以来，最为著名的则是金西厓、支慈庵、徐素白等等。专职竹刻家终以竹刻家面目名世，大多人兼通书画，且与同时代一些著名书画家交往密切。书画大家的手笔和一流的刀功刻技相结合，于是创造出完美的扇骨竹刻精品。||扇面是文人墨客染翰挥毫的空间，扇骨则是良工巧匠施技逞能的胜场。此次名家扇骨专题，图录号Lot323至Lot328，就是其中近代扇骨传承中的精品之作。天然材质与名家雕琢荟萃一堂，呈现精彩的扇骨面貌。落墨的画家和竹刻大师，都可圈可点，颇负盛名。||有幸从海外知名藏家的系列旧藏中，寻得此次的扇骨精品。其中包括了支慈庵与江寒汀合作的扇骨，来楚生自己作画的扇骨，更是囊括了一代竹刻大家金西崖分别刊刻张大千及吴昌硕的画稿，深雕浅琢，功力超凡。||金西厓更为个中翘楚。他是画坛巨擘金城之弟，鉴藏大家王世襄的舅父，其竹刻能“于五百年来竹人之外独树一帜”，刻稿多出自名家，亦偶有自作。||南浔金家是享誉南北的艺术世家，家族中书画家、竹刻家就涌现了十余位，并与民国时期中国北方最大的两个艺术社团——中国画学研究会和湖社画会，有着千丝万缕的关系。其实在金西厓之前，金家就已有金城（北楼）、金绍堂（东溪）、金章等三人从艺，或画或刻。如此这般的环境，他也就逐渐热爱起艺术，其兄长金北楼影响尤甚，北楼作画，西厓在旁，或砚墨或拭纸，朝夕熏陶，日复一日。一日，北楼兄长劝弟：“如今作画者多，刻竹刻少，你不若从东溪兄习刻竹，可否？”弟亦觉言之有理，营建之余，专攻竹刻。||在金城所处的年代，他以画坛领袖的身份统领着北方画坛，金西厓则在旁研习，早先是北楼兄画稿，交付西厓镌刻，兄弟二人心意相同，密切合作，所刻作品也是与众不同。而后，金西厓竹刻技艺日益精进，一则是天赋所趋，二则实在是业精于勤。他朝夕奏刀，无间寒暑，年复一年，终日不倦，据传其3年刻骨300余件。名声鹊起后的金西厓，与画会中的名家交往更加紧密，画家作画，金西厓刻之。||1909那年，金北楼与吴昌硕、杨逸、王一亭等人在上海发起成立“豫园书画善会”，金西厓坐车赶赴豫园得月楼，论艺会友，通过此次雅集，他先后结识了吴昌硕、赵叔儒、吴待秋、吴湖帆、张大千、黄宾虹、江寒汀等当代名家。吴昌硕较西厓年长46岁，但对于他，吴昌硕表示非常器重，对他的竹刻艺术也是颇为赞赏，在艺术上时常加以提点，因而成了忘年交，多次为西厓刻件作画。1923年，吴昌硕请王一亭为自己画像，再请金西厓为镌刻在竹搁之上。1926年，吴昌硕为他的书斋题字“锲不舍斋”，并题款：“西厓仁兄精画刻业，孜孜无时或释，神奇工巧，四者兼备，实超于西篁（张希黄），皎门（韩潮）之上，摘荀子语以颜其斋。丙寅初冬，安吉吴昌硕老。”金西厓得之，如获至宝，亲觅银杏木，刻成横匾，悬于书斋，将吴昌硕的教诲和鼓励作为座右铭。||因家兄的关系，金西厓与当时很多名家都有交往，张大千亦在其中。对于金西厓的雕刻艺术，张大千佩服不已，二人多次合作，大千执笔，西厓雕刻，所出作品，栩栩如生。1949年，大千远赴台湾，从此还乡无日……且与故交好友分别天涯，死生不复相见。1966年“文化大革命”浩劫开始，已过古稀之年的金西厓，担心自己毕生精力的竹刻精品毁于一旦，便将其作品捐赠给上海历史博物馆保存留作永远纪念。||如今机缘得见，整体释出，甚当惜藏。