“宣德年制”青花四字楷书款 |本品形制虽小，然其制作工艺甚为繁复，体现在铺首双耳与腹部的处理上。此类瓷塑铺首制作颇为考究，需要雕刻出一个模具，加入胎土，翻印出铺首，晾干之后运用接头泥（质量非常细的胎土兑着釉料而成）粘附在肩部。本品所饰二铺首清晰细致，斗角竖起，双目怒凸，獠牙锋利，以示威猛之状，体现宣窑瓷艺雕塑的非凡水平，令人每每视之，深刻感受宣窑工艺之美。|观察本品腹部之成型，中间隐见一道微凸的接胎痕，可知腹部亦采取翻模技法，依照要求翻印出两个倭角几何体的坯胎再上下合接而成。腹部方形倭角式处理手法，新颖而奇特，为此前所未经见，恰与14、15世纪西亚地区制造的琉璃器、金属器相近，故而本品的产生带有浓厚的外域文化色彩，在内府制样之时应该借鉴同时期西亚的器皿之设计。|纵观全器上下，除了两次使用翻模技术以外，更重要的一步就是需要高超的接胎工艺，因为在本品不足十四厘米的高度里，五个地方都需要接胎处理，比一般的方器都要复杂许多，成型难度大，稍有偏差，在烧成中极容易出现变形。故此，以本品之微，可鉴宣德一朝窑业之精进，上下里外无不处处闪现彼时窑工的过人智慧。|牵牛花作为瓷器纹饰出现，最早可见于元青花瓷器之上，永乐时期继之，但都是作为辅助纹饰，真正作为主体纹饰则仅见于宣德时期此式倭角双耳瓶。牵牛花别名喇叭花、朝颜花，为夏秋季常见的蔓性草花，可作庭院及居室窗前遮阴、篱垣的美化。牵牛花跨进传统名花行列，已有逾千年的历史，不但名见花谱、花志，而且历代有许多的诗文吟咏。例如宋人陈宗远《牵牛花》：“绿蔓如藤不用栽，淡青花绕竹篱开。披衣向晓还堪爱，忽见晴蜓带露来。”描绘了牵牛花美化庭院带来的惬意生活。另一位宋代诗人林逋山《牵牛花》：“圆似流泉碧剪纱，墙头藤蔓自交加。天孙摘下相思泪，长向深秋结此花。”则将牵牛花与织女牛郎之民间传说相联系，寄寓情侣间相思之意。