LOT 0240 何绍基(1799~1873) 行书 四屏立轴 水墨纸本
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175×47cm×4
出版:|1、《中国明清书道展》展览目录,日本BSN新泻美术馆,昭和四十四年(1969年)1月,P35,图版49|2、《书道艺术》第十卷,日本中央公沦社,昭和五十一年(1976年)11月,P106-109|3、浅见锦龙编《何绍基书法》日本二玄社,1995年10,P42-43|4、《中国书画名品展》[清朝中期]日本谦慎书道会,2002年1月,P48-49,编号38 题识:太史琐窗云雨垂,试开三马拂蛛丝。李侯写影韩干墨,自有笔如沙画锥。绝尘超日精爽紧,若失其一望路驰。马官不语臂指挥,乃知仗下非新羁。吾尝览观在垧马,惊骀成列无权奇。缅怀胡沙英妙质,一雄可将千万雌。决非厮养所成就,天骥生驹人得之。千金市骨今何有,士或不价五羖皮。李侯画隐百寮底,初不自期人误知。戏弄丹青聊卒岁,身如阅世老禅师。石槎世兄属。何绍基。|内盒题跋:|自古书法高出百世者,刻意研靡,酝酿浓郁,前汰熟套,别出机轴,如唐之欧、褚、虞、颜,宋之蔡、苏、黄、米莫不皆然焉。道州何子贞太史,文安公凌汉之子。曾涤生称子贞之学长于五事:一曰仪礼精,二曰汉书熟,三曰说文精,四曰各体诗好,五曰字好。三者余不甚精,不知深浅究竟何如,若字则必传千古无疑矣。诗亦非时下诸人所及。盖窃尝谓子贞书探源篆、隶,而楷草尤得力鲁公,功力湛深,神化浑融,遂辟一家法门,涤生所称良不虚也。今见此草书四屏重如崩云,轻如游丝,出于争座位而无迹,变化自裁,精妙独绝,可谓数百年书法于斯一振矣。子贞诗云书律本与射理同,贵在悬臂能圆空,以简御烦,静制动,四面满足,吾居中可以窥其深悟也。昭和甲戌暮春,雨山七十一老人长尾甲识。钤印:长尾甲印、雨山 |作者简介:何绍基(1799-1873),晚清诗人、书法家。字子贞,号东洲,别号东洲居士,晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政,曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史,精小学金石碑版。书法初学颜真卿,又融汉魏而自成一家,尤长草书。|长尾甲(1864-1942),日本人,明治时期汉学者、书法家、画家、篆刻家。西冷印社早期社员。||按语:何绍基,清代书法界的中流砥柱。其书法结合碑帖两派,融会四体,最终形成了独具特色的“何体”风貌,被誉为“有清二百余年一人”。曾国藩评价其“字必传千古无疑”。|作为兼容帖学的碑学大家,何绍基精篆、隶、楷、行、草各体,而最得意者莫过于其行书。可以说,何绍基的行书代表了他书法的最高成就,也全面地体现了他的书学思想。其行书在“颜书”的基础上,融篆籀及汉碑笔法于一炉,加之自创“回腕法”制造“生”的意趣,进而独创一格。后世的陈介祺、赵之谦、曾熙、齐白石、舒同等书家,皆深受何氏行书风格的影响。|此行书四条屏,行中带楷,笔挟篆分,凝炼中露出锐劲,沉稳处时出俏丽,洋洋洒洒,一气呵成。故洒脱自如而气概非凡,既摆脱了其早年作品的拘谨,又与晚年时露轻率散漫之作大相径庭,是其艺术高峰时期的极精之作。
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2018年5月20日-22日
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广州琶洲南丰国际会展中心二楼 A厅
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