该件水月观音像髪鬓高挽、面庞圆润、双目微垂、面目慈祥。身着长裙，下摆覆座垂于足上。水中观音以磐石为座，呈游戏坐姿，左足垂蹬于石上，右手至于膝上，右足上曲支地，右臂搭放于右膝上，左手掌心撑地，神态安详宁静，犹如正观赏水中，月影一般轻松自在。衣纹顺着身段垂拂自然，线条流畅，体态丰腴，观之可亲。水月观音为三十三观音之一，水月观音也称自在观音。在密教中即现胎藏界曼荼罗观音院之水吉祥菩萨。通常置放在大雄宝殿主尊位，为宋金时期流行的式样之一。唐代著名画家周昉曾赞美水月观音“颇极丰姿，全法衣冠还近闾里。衣裳劲简，彩色柔丽。菩萨端严，妙创水月之体。”这对晚唐五代时期的造像产生了相当的影响。宋元时期供养水月观音成为时尚，直至明清时期仍可见其影响。尤其是水月观音像的游戏坐姿，在其它菩萨造型中也常被采用。该像左胸所饰之物在其它同类造像中极为罕见，其涵义需进一步研究。该像雕刻细腻，形象生动，具有时代风格，是元代水月观音造像之精品，具有重要的历史与艺术价值。