|说明：药师佛，又称药师如来、药师琉璃光王如来等，为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光七佛本愿功德经》载，其于过去世行菩萨道时曾发十二大愿，为众生消除痛苦，在现世求得安乐，故名。在藏传佛教寺院的医学殿内也常供奉此像。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光、月光二菩萨胁侍药师佛左右，并称为药师三尊，日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。|此尊螺发有靛蓝，排列规整，塔形肉髻高隆，宝珠顶严。宽额丰颐，双耳垂肩，眉如初月，点丹白毫，双目微合，低垂下视，嘴角上扬，略含笑意，神态怡然，面部刻画具有汉族人容貌的基本特征。躯体结构匀称，宽肩平放，端庄大方，身着袒右肩袈裟，袈裟边缘及下摆阴刻纹饰，衣纹起伏凸显，转折流畅自然，肩部与胸前呈折带纹，表现织物本有质感。药师佛四肢肌肉饱满，指掌刻划柔软生动，富有写实性和生命力。其左手托药钵，右手施触地印，为药师佛标识。双脚结全跏趺坐，其间的裙褶折叠，呈放射状铺于座面之上。莲花座上下边缘各饰一周圆形连珠，束腰内收呈锐角状，仰覆莲瓣挺拔饱满，宛如莲瓣，极有力度，主莲瓣间露出底层莲瓣一角，微微上翘，是标准的明宫廷莲花座形式。莲座下固封装藏保存完好，底盖中央刻有精美的十字金刚杵，封底边缘有封蜡和朱砂。此类造像主要赏赐给西藏上层僧侣，为朝廷推行的宗教笼络政策服务，具有重要的历史、艺术、工艺和宗教价值。此尊整体造型端庄，比例匀称，工艺精湛，无论是整体造型还是局部特征，皆体现了十七世纪宫廷造像鲜明的艺术和工艺特点。