|参考：伦敦苏富比2016秋拍Lot35“碧玉高士赏游图圆插屏”||说明：此拍品以碧玉制屏心，浑圆呈玉璧状。屏的一面雕出群山峻岭上松柏茂密，林间有三匹骏马，或散步吃草，或卧地小憩，一派悠扬静谧的自然风光；另一面同样是山峦密林，但氛围完全不同，只见好『几对野鹿山猪穿梭于树丛间，甚至连山林之王的猛虎也四散逃避，如临大敌，六名武士骑着高头大马，或手持矛、叉、锤等长兵扬声追赶，或张弓拉弦瞄准猎物，表现出热火朝天、热血贲张的狩猎景象。这一静一动的对比，产生出极强的视觉冲击力，而能够通过各细微处的刻画于一个圆屏上展现出如此的效果，匠人巧妙的构思与艺术品位也就无需多言了。|满族是一个历史悠久的民族，金代女真人『勇悍，善骑射，喜耕种，好渔猎』，清代满洲人继承了女真族的围猎习俗，四季出猎行围，在入关前便经常举行不同规模的围猎活动，并逐步制定了相关的制度。清人入关后，狩猎活动的日常活动意义逐渐消失，逐渐成为了一种军事体育活动。顺治帝开始制订了第一个狩猎条例。康熙帝不仅把狩猎作为家法和祖制加以提倡，还把狩猎作为不忘战备、勤于训练的有效措施，曰：『一年两次行猎，专为讲武，与行军无异』。雍正帝说：『人之力量用则日增，不用日减』。乾隆帝云：『夫行围出猎，既以操演技艺，练习劳苦，尤足以奋发人之志气』。这些言论充分说明了狩猎就是一种带有军事性质的活动，而皇室专用的狩猎场也随之被设立起来。|清初的几代皇帝对狩猎都十分重视，经常身体力行地参与其中，尤其是康、干两位帝王，不仅是狩猎能手，而且还带领宗室子弟和八旗官兵坚持军事体育活动，把狩猎活动推向高潮。意大利传教士郎世宁曾在清宫中供事五十多年，历经康雍干三朝，融中西画法于一身，创造出一种独特的新画体，留下了许多极具特色的画作。而在这些作品中，以行围出猎为主题的内容也是层出不穷，通过最直观的方式令人能够一窥当时的盛景。