出版：乾坤堂，〈猎古研珍〉，香港，第30-33页

说明
「大清乾隆年制」款“鼎”从中国远古时期商周开始，为天子、诸候、士大夫等祭祀天地之重要礼器， 以鼎之数目突出其个人身份与政治权力。天子为九鼎，诸候、士大夫以单数七鼎、五鼎、三鼎往下递减，比如七鼎六簋，可见鼎簋之类重要礼器，实非一般平民百姓所能拥有。清乾隆时期为清朝国力兴盛的巓峰时期，众所周知，乾隆皇帝好古，所以皇亲与大臣们都会从民间收集古物进贡宫廷。铜胎掐丝珐琅器制作至清朝乾隆达到高峰，宫廷造办处珐琅作会按旨制造出仿古代青铜器形式的嵌丝珐琅陈设器，如鼎、簋、豆、尊等，以迎合乾隆皇帝嗜古的喜好。虽然此等仿古珐琅器小巧，但釉色与嵌丝却非常精致细腻，非同时期一般嵌丝珐琅器所能及，可谓小器大样。此鼎式炉便是仿照古代青铜四足方鼎的外型，用铜胎掐丝珐琅的工艺手法表现岀来，虽少了古青铜器物的庄严和神秘感，却多了一份富丽堂皇、精巧雅致的感觉。本品掐丝精细流畅，釉色明亮，尤以底部的浅蓝釉和兽面的姜黄釉彩，有别于一般乾隆朝的釉色，此两种釉色带半透明质感，可媲美明朝珐琅釉色的晶莹剔透。以深蓝色地凸显半透明姜黄色的饕餮兽面纹。“饕餮为古代之幻兽，性凶恶、大食”，在商周青铜器上多见此种纹饰。此鼎颜色搭配也非常特别，一般掐丝珐琅器多以浅蓝为地，本品则用深蓝色地配上红、黄、绿釉，像是想用釉彩表逹岀土古青铜器物上的红斑和蓝、绿锈，足见乾隆皇帝精心指点的心思，甚至四足上都各有小兽面纹，极尽巧思。出戟处是与铜胎一并铸岀后再錾花，有别于一般铜胎掐丝珐琅之岀戟，完成所有工序，最后才焊接，证明此器不单釉色讲究，铜胎制作也一丝不苟。此炉手感厚重，鎏金浑厚灿烂，底部刻款“大清乾隆年制”“五”，不愧为清宫造辨处御制之物，置放于案前或多宝格内作为点缀观赏，实乃赏心乐事。来源：1.日本藏家旧藏2.香港佳士得2005年11月28日，编号 1499参阅：1. 佳士得香港，2012年5月30日，编号3908；2. 佳士得香港，2013年5月29日，编号2058。