款识：1.弟之洞顿首。2.与之相见否，并示及。洞再拜。鉴藏印：甘鹏云印、潜江甘氏崇雅堂藏书记、药樵说明 水墨纸本 册页（一通九开）鉴藏者简介：甘鹏云（1861-1940）近代著名藏书家、学者。字药樵，号翼父，别号耐公、耐翁，晚号息园居士。湖北潜江人。6岁读书，然苦于家贫，借书抄读。23岁补博士弟子员，在家讲学，听课人数颇多。后入两湖书院，治《公羊》、《春秋》。1903年（光绪二十九年）进士，任工部主事，旋赴日本游学。归国任度支部主事、黑龙江财政管理官、吉林财政官。辛亥革命后，应熊希龄之聘，任吉林国税厅筹备处长等职。1917年告归居北京。张之洞信中的「竹坡仁兄大人」是爱新觉罗氏宝廷。宝廷生于1840年，比张之洞少三岁，字少溪，号竹坡、偶斋。同治七年二甲六名进士，官至文渊阁直阁事、礼部右侍郎等。不久，宝廷因出差途中纳船女为妾，同治帝不满，回京后上疏自劾罢官，从此隐居山林，浪迹闾里，流连花巷。宝廷生活拮据，罢官后家徒四壁，衣食无著，每遇师友门生，伸手告贷，一旦得钱，便游山玩水，常醉卧丛林山寺数十日不回。宝廷一生，襟怀坦荡，刚直敢言，在政治上与张之洞、陈宝琛等人声气相通，敢谏直言，共襄国事，被世人称为「清流党」，有「四谏」、「五虎」之说。张之洞不仅是清流党领袖，也是清末洋务运动代表人物之一，发起并引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清政府统治下的中国。这封张之洞致宝廷一千余字的信函中关于张之洞对引进西人科技技术洋务运动的基本思想。信写于张之洞、宝廷的中年时期某年年底，因为「何世兄」来见张之洞，带了一封宝廷的信来，信中一是托张之洞给「渠」谋一小差，二是表示要改学更张，考据「天算之术」。张之洞据此细细规劝宝廷「尊意既喜考据则天算不如经史」。又力推汉学明志，并认为「天算之术」不如西学，但又说「西法迷途者知西人算术械器制作之精，于是心悦顶礼拜慕，其饮食衣服风俗而效之，忘其狙诈贪狠而信之，震其富强整齐」，张之洞认为「若能通西法以得自强之术，博汉学以为明理之资，是西法正为中国所用…..定然快事」，等等逐一细谈，正如张之洞信中所说「日短天寒情绪萧索，灯下考此以当面谈」。信末又附两百金赠给宝廷，一百金为「年底馈岁」，一百金「为世兄谋一馆地之修金」，想来张之洞对宝廷生活拮据状况已习以为常，然从此信中读出，张之洞于宝廷之情，宝廷性情放浪，来信简短，张之洞在信首便埋怨「惜太略耳」，又在信尾着意「世兄政侯其字又忘却务示复」，生怕宝廷忘记复函，还画圈重点标出，二人关系不仅亲厚，更有一股意气相投的濡沫之谊荡存在这通信札的字里行间。宝廷（1840—1890）爱新觉罗氏，初名宝贤，字少溪，号竹坡，字仲献，号难斋，晚年自号偶斋，同治七年礼部第一，中二甲六名进士，授翰林院庶吉士、翰林院编修、翰林院侍讲兼充文渊阁掌「注册点验」校理。宝廷在政治上与张佩纶、张之洞、黄体芳、何金寿、邓承修、陈宝琛等人声气相通，敢谏直言，一起共襄国事，被世人称为「清流党」。有所谓「四谏」、「五虎」之说，「四谏」是指宝廷、陈宝琛、张佩纶、邓承修；「五虎」是上述四人外再加张之洞。从文去了，他走的极平静。尽管一生历尽坎坷。五月十八日火化时，他在满身鲜花覆盖下，像熟睡一样，睡得恬静、舒畅。看样子他明白自己，一生在大风大浪中已尽他一个公民的责任，清清白白，无愧于心。……兆和。六月六日。