题识：1.初习写竹，湖帆乃督使于扇头为此，真所谓持布鼓，过雷门也，建国二十六年之夏，恭绰。2.久不作小楷，盛暑中为湖帆世长书此，殊有眼高手低之感，遐翁叶恭绰。钤印：玉父、酸、叶公说明：吴湖帆先生上款，扇骨为留青刻金文。叶恭绰（1889～1968），字裕甫，一字玉甫、玉父、誉虎，号遐庵，广东番禺人。工书法，擅竹石，精鉴赏。清末京师大学堂毕业。1923年任广东政府财政部长。1931年任铁道部长。建国后，曾任全国政协常委、中央文史馆副馆长、北京中国画院院长。来源:吴湖帆旧藏鸿儒之雅 贯通古今—名家重要收藏清代大学士彭元瑞曾有言“门心皆水，物我同春”。自古以来，收藏古物珍玩多系贵族文人雅好，此等风气一直延续至今。而有些文人雅士在玩赏的同时更注重发掘藏品背后的文化与艺术价值，在学习与总结中成为收藏界大家。在现今拍卖界，“名家旧藏”已成为收藏家们艺趣之珍选，不仅因为这些藏品传承有序、真实可靠，更因其所蕴藏的名家系统收藏的脉络，传承之中沟通古今，让藏品本身增添了更加生动的故事。此番“物外——文人书房”专场上，有多件晚清民国、近现代名家旧藏，其中就包括吴湖帆、赵从衍、孔祥熙、高丰等大家，徜徉于这些古物间，仿如能看到先辈们与这些古物相处的点滴，时空穿梭间，吴老正细致地度量古玉，认真记录，小心考证；孔祥熙部长在砚友的陪伴下签下一张张重要的文件；船王赵从衍纵横商场后在古物中寻找心灵的宁静；高丰先生在补缺楼中与友人共赏珍瓷雅器......每一段收藏就是一段故事，这些故事也慢慢成为历史的记忆，在岁月中沉淀成为文物的一部分，赋予文物更多的灵性。前人与这些藏品之间的故事如涓涓细流，后人能在其中的探索，何其有趣哉！梅景书屋旧藏编号1310 - 1315疏影 梅景书屋清代：吴湖帆春温绣幄。有暗香冉冉，霏雾轻扑。莫道珍禽，明月来时，于中消收清福。绿窗却展横斜影，任合指、癯仙铃索。纵一枝、觅取幽芳，不似喜神浓馥。休羡牙签万轴，凭肩且笑语，孤本双读。午梦初回，额上花痕，依旧翻新妆束。冰姿绰约苕川谱，映雪里、可人如玉。问几生、修到同心，好贮阿娇金屋。吴湖帆，江苏苏州人，为吴大澄嗣孙，名倩，字遹骏，书画署名湖帆，后以此名为行，1894年--1968年，江苏苏州人。近现代著名的书画家、古代书画鉴赏大家、古代书画收藏大家，所藏古代书画编入《梅景书屋秘籍》。绘画造诣极高，与吴子深、吴待秋、冯超然，秉承「三吴一冯」，与钱镜塘并称「鉴定双璧」，富有江南「一只眼」美称。历任上海美术专科学校、上海美协副主席，1934年、1946年两次被故宫聘为评审委员。作为收藏名家，吴老先生的收藏为其创作、鉴定提供了丰厚的资源和坚实的基础，这也是传统画学的一大特色，即绘画创作、收藏与鉴定的密切合作。而今，先生离世已然半个世纪，能观其书、画、诗词、收藏之宏远者，则应追溯其著名的「梅景书屋」。梅景书屋名字之来源带着民国文人才子的浪漫，在《吴湖帆文稿》中对之有详细的描述：「图作老梅一树，枝杆盈百，花朵数千，翠鸟欲语，粉香玉色，绝似绵绣画屏」，因而吴将之奉为「宋画中神品也！」并在日记中写道 「与宋刻《梅花喜神谱》同贮，名吾居曰梅景书屋。」吴湖帆一生中用过二十多个斋名，而其中最主要的也就是「梅景书屋」。此书屋的收藏以藏品丰富且精品较多闻名遐迩，也因此，入吴门者不但可以从本师吴湖帆身上学艺，又可以广为观摩古代名迹，在当时梅景书屋可谓俊彦云集。吴湖帆的艺术和收藏成就在中国艺术史上留下了极其辉煌的一页。如今，这些艺术品虽然大部分被国内外各大博物馆及其他公私机构收藏，但不管这些曾经被梅景书屋鉴藏的艺术珍品在哪里，我们都相信它们得到了比往昔更好的保存和保护，而在传播和弘扬中华文明方面，它们也发挥了今非昔比的作用。