款识：“大清同治年制”款|注解：灯笼罐，顾名思义，因为形似灯笼而得名，创烧于雍正时期景德镇官窑。此罐直口束颈，丰肩，鼓腹下敛，底足微撇，造型周正，胎质坚密，釉面温润。盖罐通施白釉为地，暗刻海水纹。罐盖宝珠形钮，描金彩装饰。器整体共绘九条云龙，盖面绘两条，器身绘七条，共组成九龙闹海图。惊涛骇浪之上，祥云迤逦，火焰飞滚，诸龙苍健凶猛，叱咤风云，气势凌厉恢宏，更有一龙破浪而出，昂首欲飞，以致方尺之间，犹有排山倒海之势。其布局繁密而不乱，诸龙神态之描画精准，逼真传神。|在明清时期，宫廷瓷器已经有非常完善的规制，从帝后至低等级嫔妃使用瓷器有明确规定。至清代，皇帝御前用瓷已经与普通宫瓷不可同日而语，艺术创新更为巧妙，制作更为不惜工本精益求精，尤其一些象征帝王至高权威的图腾和纹样更被严格限定于御用瓷器之上。而九龙寓意非凡，古人称帝位为“九五之尊”。在《易经·干卦·九五》记载：“飞龙在天，利见大人。”九为阳数，易经中以“–”表示；五为卦象中自下而上的第五个爻位。又孔颖达-正义：“言九五，阳气盛至于天，故云飞龙在天。此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。”后来就以“九五”比喻君位。此纹样象征君临，寓意圣君天命，即使在御瓷中也不会大量绘制，故此器十分难得稀见。