款识：壮飞贤弟惠我佳墨，余用内府所藏故纸，戏为此帧，虽为神似，然或于虎贲矣。甲寅秋日画于春觉斋，林纾。||钤印：林纾私印（白）||题跋：此帧为敝国名小说家兼画家先师林琴南名纾又署畏庐老人者，以清廷内府制纸，作赠谭嗣同先烈者也。谭字壮飞，湘人，为清光绪帝“戊戌政变”时六君子之一，曾以《仁学》一书名海内其时。吾师因珍重临摹未及脱赠而政变难作，壮飞先烈遂及于难。师乃秘诸箧衍，不复举以示人，后乃举赠新会梁任公启超先生，见任公所著《饮冰室诗话》。最后乃复归余。此帧纸底有龙纹，外方不易得，一奇也；有关清室史故，二奇也；以名手笔所赠又皆名士，三奇也。嗟乎！宣南茧纸，不殊天宝琵琶，回首师门，易胜枨触，兹特持赠内田先生政余鉴赏。戊寅仲冬又七日，卢用川持赠并识。卢用川（白）|简介：林纾（1852-1924）字琴南，号畏庐，别署冷红生。近代文学家、翻译家。福建闽县（今福州市）人。山水初灵秀似文征明，继而浓厚近戴熙。偶涉石涛，故其浑厚之中颇有淋漓之趣。||说明：原装旧裱。卢用川，厦门日占时期历任伪经济局长、伪建设局长，伪厦门市政府秘书长、厦门治安维持会代会长等职。擅诗文，精鉴赏。受赠人为当时日本驻厦门总领事内田五郎，也是厦门治安维持会组织者。|林纾（1852～1924），翻译家、近代文学家、画家。字琴南，号畏庐，别署冷红生，福建闽县（今福州市）人。晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。室名春觉斋、烟云楼等。早年曾从同县薛锡极读欧阳修文及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书，不下三、四万卷，博学强记，能诗、能文、能画，有狂生的称号。曾创办“苍霞精舍”—今福建工程学院前身。|林氏工诗古文辞，以意译外国名家小说见称于时，复肆力于画。他不仅用一腔爱国热血挥就了百余篇针砭时弊的文章，用犀利、恰切的文笔完成了《畏庐文集》、《讽喻新乐府》、《巾帼阳秋》等40余部书，而且在不谙外文的情况下，与人合作翻译了180余部西洋小说，牢固地确立了林纾作为中国新文化先驱及译界之王的地位。至此，林纾被公认为中国近代文坛的开山祖师及译界的泰斗，并留下了“译才并世数严林”的佳话。|同时，林纾还是一位优秀的画家，其山水初灵秀似文征明，继而浓厚近戴熙。偶涉石涛，故其浑厚之中颇有淋漓之趣。其题画诗云：“平生不入三王派，家法微微出苦瓜，我意独饶山水味，何须攻苦学名家？”花鸟得其师陈文台之传，淡墨薄色，神致生动。晚年居北京，求者多以山水，而花鸟则不复作矣。|本次上拍的这件《秋山悟道图》，即为林纾先生在京时所作。纵观是幅作品，运墨清健洒脱，以笔墨之相互渗化融和，表现山川苍茫、朦胧、浑厚之态。构图颇有气势，于豪放郁勃、宏博奇异境界之中寓有静穆的气氛。树干树枝和苔点的画法比较单纯，以墨线的曲直长短和枯湿浓淡来显示变化。点叶的用墨更为讲究，浓淡相间，富有笔墨趣味，堪称林氏的一件山水佳作。|然而，当我们细读款识和绫裱上的题跋，围绕这幅作品的很多背景故事逐渐浮现。光绪二十一年乙未（1895）春，44岁的林纾赴京参加会试，因《马关条约》签订，康有为在京组织著名的“公车上书”以示抗议，林纾与陈衍、高凤岐等亦上书清廷，从此开始与维新派的交往。其实早在福建时，林纾即“每议论中外事，慨叹不能自已”。他认为“转移风气莫如蒙养”，因此就议论所得，仿白居易讽喻诗，用白话作成诗歌《闽中新乐府》。在这些诗歌中，林纾愤念国仇，忧闵败俗，倡导新政的思想溢于言表。此次在京，得与其仰慕之人交往，惺惺之意溢于言表，遂为莫逆。光绪二十四年戊戌（1898）春二月，林纾再次参加会试抵京，在李宣龚（李宗袆之子，字拔可）寓所会见著名的倡导变法人士林旭（林旭，福建侯官人，戊戌政变的“六君子”之一），与谭嗣同、梁启超等人也颇多来往，谭嗣同知道林纾善画，于是便有了“壮飞贤弟惠我佳墨”的一段交情。林氏遂出旧藏宫廷故纸作画，拟以回赠。然戊戌政变突至，画作未及完成，谭嗣同已慨然赴死。林纾便将此副画作珍重收起，不复示人。宣统二年庚戌（1910）12月，梁启超在天津创办《庸言》，林纾应邀为《庸言》撰述人。同年，康有为致书林纾索画，林纾为其绘《万木草堂图》一幅并题诗，赞赏康有为反对革命的主张为“忠言”。民国二年癸丑（1913），林氏辞去京师大学堂讲席，“长日闭户，浇花作画”，次年，也就是画作上所记载得时间，林氏将此作补成赠予梁启超，任公在所著《饮冰室诗话》中提及此事。后画作辗转归于林纾的学生卢用川。卢氏于厦门日占时期任伪职，即又以此作送与当时日本驻厦门总领事内田五郎。|百年之后，物是人非。但画作却见证了林纾、谭嗣同、梁启超的之间的交往及情谊。我们有幸得见此作，应该也算是一件幸事吧。