“大清乾隆年制”款|此尊敞口，口下渐广，垂腹，圈足。肩两侧对称饰螭龙耳。腹通景绘百鹿图，山林中松桐映掩，桃树硕果累累，溪水淙淙，灵芝、花草丛生。苍松下梅花鹿三五成群，或奔跑，或憩息，或相偎，或嬉戏，或觅食，姿态各异，一派祥和静逸、生机勃勃的景象。底青花书“大清乾隆年制”篆书款。此器造型为“百鹿尊”又称“百禄尊”，因为鹿与“禄”谐音，寓加官进禄之意；鹿为仙禽，与瑞草灵芝、桃、松桐象征长生不老之意愿。百鹿尊最早源于乾隆早期宫廷制作的大型陈设器，如果把尊上的纹饰展开，犹如一幅山水画卷展现眼前，表现了清皇朝重要的狩猎活动木兰秋狝。木兰为满语，意为“哨鹿”，秋狝指秋天打猎。这是自康熙二十二年起几乎每年秋天都举办的大典，这并非为了狩猎娱乐，而是具有重大的政治、军事意义。康熙皇帝为锻炼军队，在承德以北开辟狩猎场，每年秋季狩猎时用八旗兵头戴鹿头，在树林里口学鹿啼叫，引诱异性，鹿出之则合围猎杀。乾隆皇帝对此“祖制”甚为重视，还命宫廷画师郎世宁把实况记录下来，景德镇工匠就照着这些画卷，把这清皇朝重要的活动重现于百鹿尊。|参阅：1.《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书：瓷器卷（清代）》，上海，2007年，图版90；2.《故宫博物院藏文物珍品大系 珐琅彩 粉彩》，香港，1999年，图版85；3.《中国陶瓷全集》，上海，1999-2000年，卷15，图版17