玉带板多为贵族使用，在唐代至明代比较流行，用者身份等级极高，早在南朝梁国江淹著《江文通集》中就提到说“命幸得彩扇兮，出入玉带与绮绅”。在唐代的玉带板中，多采用平面压地阳起的手法做纹饰，直到宋元，尤其元代开始大量使用多层镂雕做纹饰的工艺，并融入许多少数民族风格元素。此套白玉带板，玉质上乘，设计精巧，以白玉浮雕而成，玉质匀净无瑕。取形造像生动，艺术手法古拙，板数较多，为同类题材玉带板中之珍品。全套共十二块整，整体雕琢麒麟送子，麒麟送子是我国古时候祈子法的一种。传说中麒麟是仁兽，是吉祥的象征，能为人们带来子嗣。晋代王嘉《拾遗记》中描述，孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于其家院，这个典故即成为“麒麟送子”的来源。其中画面童子骑于麒麟背部的云纹之上，童子一手举如意权杖，一手握金元宝，象征着来自皇室的权力和财富。两头健硕麒麟，仰头威猛，褐色之眼向外凸出，长长的犄角配以张牙舞爪的嘴巴，露出尖锐厉齿及卷曲舌头，内填式珐琅鬃毛从头部延伸，沿着脊柱直到扇形尾末。作回首仰视状，神采奕奕，刻画栩栩如生，与童子相映成趣，是一件不可多得的皇室精品。。此件带板均出自同一条玉銙，十分难得。