1938年，张大千尚处于“师古人”与“师造化”的过渡时期，行笔流畅精到，颇具梁楷遗风，却无匠习之气。图中无量寿佛端坐于莲蒲之上，神态清逸，法相庄严，形如山河大地。上方青松俯身下垂，松针希希，枝柔而不失劲挺，松者喻寿，尽在不言中。全图著墨不多，然气韵天成，一沙世界，不傍一人，尽显天真，降伏外道。时隔六年，溥心畬观大千此画，从万法中来而又不依一法，有至味矣，遂有感言，画之心，子之心，佛之心也，盖因大千之师古功力，更缘居士之心性造化。故节《无量寿经》为跋，叹“大千居士以慧心慧笔写此圣像，能使见者皆发善念，如瞻重容，其福德因缘亦无差别。至於笔境之妙，画法衣折之入古，又大千之余事。他日大千见之亦当首肯，将不以愚言为河汉也。”溥心畬则称赞张大千而在笔墨境界高上，所画衣折十分古雅，并说“他日大千要是看见了我写的题跋，也不会觉得我言辞浮夸。”由这边跋可以看出，溥心畬对于张大千的这幅《无量寿佛》很是称道。“南张北溥”虽然画风迥异，但作为当时画坛并峻之双峰，却是相互欣赏。这件张大千所作的《无量寿佛》，由溥心畬品赏并题，何尝不是画坛中最为有趣的因缘际会呢？张大千（1899-1983） 名爰，一名季，又名季爰，一度为僧，法号大千，又称大千居士，四川内江人。善孖弟。大千少年才俊，从梅庵、农髯先生游，泛读石涛、八大真迹，得其真髓，临摹几可乱真，与齐白石有“南张北齐”之称。作山水、花卉、鸟兽皆精妙，特擅写荷，名重当时。晚年作泼墨泼彩山水，为一代艺术大师，徐悲鸿称其为“五百年来一大千”。溥儒（1896-1963），字心畬，号西山逸士，斋号寒玉堂，出生于北京。清宗室，恭亲王嫡孙，曾留学德国。笃嗜诗文、书画，皆有成就。其山水、花鸟、人物无一不精，与张大千有“南张北溥”之称。又与吴湖帆并称“南吴北溥”。