LOT 0027 1880~1942 弘一 《清凉歌》双屏 水墨纸本
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52*14cm*2
题识:清凉月,月到天心,光明殊皎洁。今唱清凉歌,心地光明一笑呵。清凉风,凉风解愠暑,气已无踪。今唱清凉歌,热恼消除万物和。清凉水,清水一渠,涤荡诸污秽。今唱清凉歌,身心无垢乐如何。清凉,清凉,无上究竟真常。清凉。
钤印:龙音
摘要:弘一法师是一代高僧,也是率先将西方音乐引进中国的先驱人物。他擅长古琴、钢琴、小提琴,1929年为《三宝歌》作曲,被称为真正现代意义上的佛教音乐的开始。其后他又创作五首佛歌,以《清凉歌》为代表作,被誉为「中国近代佛学歌曲的经典之作」。
《清凉歌》创作缘起,是1929年夏丏尊和刘质平一起去拜访弘一,谈及世间缺乏可以清净人心的歌曲,法师听后深有同感,醖酿经年,方于1931年9月在浙江慈溪白湖金仙寺写成五首佛歌,交刘质平等作曲,并以《清凉歌》为首,1936年在上海结集出版,书名就定为《清凉歌集》,可见他对此一系列作品的重视。
弘一法师创作《清凉歌》,手法与一般佛曲不同,全首歌完全没有用佛、菩萨的名号,也没有明显的佛教术语,只用简单的月、风、水,来描绘及阐述佛教大智清凉地的意境,是一首深邃隽永的典型佛教歌曲。在佛教中,「清凉」是「尸罗」(sila)十意之一。尸罗是梵语,意译为「戒」,但有多层含义,其中很重要的一义就是清凉。因为身口意三业所引燃的欲火、怒火、无明火,能将修行者的五脏六腑焚作一团,只有戒能止息热恼,故称清凉。
清凉月,据《华严经》「菩萨清凉月,游于毕竟空」句,以心地光明,来表现这种无我的境界。清凉风,据《大日经》「譬如风界除一切尘」句,说如来慧风,涤除一切障盖烦恼,令证涅磐清凉法性。清凉水,据《智度论》「人大热闹,得入清凉池中,冷然清了,无复热恼」及「智目行足,到清凉池」句。歌中以清水一渠,涤荡污秽,表达此一意思。
总结概括以「清凉、清凉,无上究竟真常」,点明世事无常,只要明白究竟无常的深意,达到无我的境地,便可以得到真常。弘一为律宗大师,强调「以戒为师」,故这首《清凉歌》,可说是他对佛法学习感悟的心得说明,弥足珍贵。
本件作品的书法用笔,属于弘一法师50岁过后这一时期的典型「写经体」,他在这时期曾精心抄写多部佛经,其书风笔法,以中锋为主,体势较圆,起落严谨,虔诚若行,意境淡雅冲和,公认为近代一绝,也是他自许为最精工之作。此件《清凉歌》对屏圆厚实朗的典型写经书法,质朴沈缓,镇定从容,处处一丝不苟,令人动容。 出版:1、《弘一大师全集》第九册·书法卷,福建人民出版社1991年,P186。2、《李叔同》上海人民美术出版社,1993年。
3、《弘一法师书法集》上海书画出版社,1993年,第十幅。
4、《弘一法师翰墨因缘》台北雄狮图书股份有限公司,1996年,P167。
5、《中国书法全集83(李叔同、马一浮卷)》,荣宝斋出版社,2002年,P44。
6、中国书法鉴赏第二集《于右任沈尹默李叔同书法鉴赏》中央编译出版社,2005年,P212。
7、《弘一大师年谱与遗墨》时代文艺出版社,2010年,P139。
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2022年12月27-29日
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杭州市上城区五星路65号
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