|鸟首人身镶宝石金项链|项链由三十一小节连接而成，每一节以扁平金丝制成双涡卷形，首尾各有一小圆圈。其中二十八节金丝均包嵌一颗圆形红宝石，另有三节未包嵌红宝石（石榴石），相互连接，是为项链接口。项链另一头由一稍大的小节连接，造型与其他略有不同，下部接一金嵌宝石吊坠。吊坠为纯金铸造，整体呈五边形宝冠式样。边缘镶嵌四颗椭圆形红宝石，底边及两侧边中间各一颗，顶部两斜边交界处一颗。五边形内镂空装饰出一神灵形象：鸟首、人身，站立其中，背生一对窄长翅膀，两臂打开，分向两侧平举，双手各握有一弓形物延伸到背后；身着短裙，腿两侧有一对动物。|从形制上看，黄金制成的涡卷纹最早出现在公元前2500年，乌尔皇陵出土了涡卷形黄金垂饰，普阿比（Pu-abi）王后墓室出土一枚涡卷纹图样的黄金别针。之后涡卷纹延续了很长的历史，在特洛伊和欧洲青铜时代的首饰上，类似或相关的设计依然在使用。匈牙利的多瑙河（Danube）河岸发现一组公元前11至前9世纪金丝制成的珠宝，包括一对胸针，三件垂饰，几件饰品均由涡卷状金丝组成。德国西部荷尔斯泰因（Holstein）出土北欧青铜时代中期（约公元前12世纪）的一枚青铜胸针，它头部的涡卷、针体和尾部的涡卷是用同一条铜丝制成的。涡卷纹黄金制品历久不衰，如北非突尼斯出土的公元3世纪黄金镶宝石项链也有使用。|从图像上看，约公元前2000年，复杂的金银累丝技术由西亚传入米诺安文明地区，埃伊纳宝藏（Aegina Treasure）出土了一件黄金浮雕垂饰（约公元前17世纪），它表现的是一位自然之神站在莲花池里，两手各握着一只水鸟。公元前7至前6世纪，爱琴海东部的小亚细亚地区也已制作出精美的金饰，罗德岛的卡米洛斯地区出土的一件公元前7世纪的黄金饰板，表现了一位带翼的女神和两只浮雕的狮子；土耳其以弗所的阿尔忒弥斯（Artemis）神庙出土了约公元前600年的鹰形黄金胸针。约公元50年犍陀罗毕马兰第二舍利塔出土有一件高6.7 厘米镶石榴石的金舍利盒（下图）。|数千年来，黄金启迪了各种神话、传奇和寓言故事。它是财富、魔力和太阳的象征，被作为金钱使用，亦被制作成首饰和装饰，也是政治和宗教权力的符号，享有其他金属无法比拟的盛誉和地位。|古埃及人认为黄金是一种神圣的、坚不可摧的金属，他们的太阳神拉（Ra）就有纯金的身躯。埃及人相信神祇的肤色都是金色的，在石棺的一端会描绘女神伊西斯（Isis）和奈芙蒂斯（Nephthys）姐妹，在象形文字中她们代表的是“黄金”。而对于西非洲的阿桑特人来说，黄金是太阳在尘世间的匹配物，也是生命力（kra）的物质呈现。在统治者的徽章上，黄金代表的是纯洁和活力。黄金不仅在统治者的神圣王权中扮演了重要的角色，也被用来装饰崇拜神的场所，为神增添荣耀。|西北大学艺术学院教授 尹夏清