参阅：美国洛杉矶亚洲艺术博物馆藏，编号B60J466觥为整块白玉雕就，玉质细腻，清润有泽，葆光内蕴，局部略带暇绺，瑕不掩瑜。”觥”，又写作”觵”，也称兕觥。许慎《说文•角部》：”觵，兕牛角，可以饮也。”，为商周时期一种酒器。《诗•豳风•七月》：”朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”此觥系和阗整玉琢磨而制，玉质温润有泽，局部留皮，更添古韵。上宽下窄，随形呈不规则柱形，中空。觥外壁口沿浅环饰一周回纹，其下刻简略形式的蟠螭纹，凸雕一周绳纹，将颈部与腹部分隔开。器身腹部主体浮雕云龙，龙口朝上，龙目炯然，龙爪凌厉，须发横飞，雕三层鳞片，其上阴刻网格纹，龙角弯曲，延至器底，设计巧妙。神龙周身云气缭绕，似幻似真，古朴神秘，气象万千。整器以商周青铜器为蓝本，纹饰图案无不深具上古青铜纹饰之气韵，完美地于玉器之上再现了上古彝器繁复华美、严谨端肃的艺术风格，古拙敦穆，美轮美奂。乾隆皇帝本人对觥这一器形十分喜爱，仅《乾隆御制文物鉴赏诗集》中既有数篇咏颂觥的诗文。然而乾隆皇帝并非单调的欣赏古人的审美，而是有更为隐含的寓意。如本品之觥，其在商周时期为酒器，乾隆皇帝既曾赋诗云：“恶旨有戒谢醴醁，簪芳可爱翩婆娑”（丁未，五十二年《咏和田玉龙尾觥》），意欲借前人之器警戒今人贪酒之意。同类器可见台北故宫珍藏清乾隆碧玉龙纹觥，内壁书清高宗四十六年（1781年）御制诗，本品造型、外壁刻纹样皆与之相似，可为参照。