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LOT 1325 清乾隆 白玉仿汉谷纹大如意

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CNY1,600,000
Estimate  CNY  1,800,000 ~ 2,500,000

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广州华艺国际拍卖有限公司

广州华艺2019秋季拍卖会 ——— 物外——古代书画及文人书房

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长42.5cm

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乾隆皇帝慕古、摹古,对于古玉尤为重视,除了广为搜集之余,更善于摹古,有如本品清乾隆 白玉仿汉谷纹云蝠如意。此柄如意主体以仿汉代古纹璧而琢制。据《周礼,春官,大宗伯》记载:「以玉作六器,以礼天地四方」,其中「以苍璧礼天」。璧在古代是标志诸侯爵位等级的瑞器。在周代,周天子称王,为最高等级,周王以下分公、侯、伯、子、男五个等级,每个等级的诸侯都有其特定的瑞器,不许僭越。据《周礼,春官.大宗伯》记载:「以玉作六瑞,以等邦国。王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。」子爵和男爵的等级用璧作瑞器,又以璧上所刻纹饰的不同而分为谷璧和蒲璧。谷璧的刻纹如发芽的谷粒状,有如本品之如意首及柄部之乳钉纹样。蒲璧的刻纹如蒲公英花芯上的斜网格状。此柄如意取上等和田白玉,材质硕大,玉质莹润通透,内含光华,入手温润,腻如琼脂。如意首呈灵芝形,开光内满琢仿汉代谷纹壁之乳钉,乳钉排列细密规整且颗颗饱满,刀工细致,打磨抛光精细。柄部于乾隆时期典型的巴洛克风格的花卉开光内亦琢乳钉纹,排列有序,密而不乱,于方寸中展示皇家之法度、威严,更体现了乾隆宫廷尊崇「汉玉」的师古之情。首部顶端亦采用高浮雕、镂雕之技法,雕琢蝙蝠展翅,口衔灵芝。由此观之如意背面,自如意顶至柄中部满饰云纹,层层叠叠,祥云氤氲。纵观本品,将汉代纹样与清代纹饰融为一体,摹古与创新,用刀讲究,一气呵成,起伏有致,舒展精致。特别是本品玉质白皙,巧用玉皮之栗色,摹古汉玉之沁色,实为匠心独运,整体给人以规制庄严之感,堪称乾隆玉制如意之佳器,殊为难得。「如意」最初的实用用途为搔杖,搔痒可如人意,故名「如意」。如意一词来源于印度梵语阿娜律,是佛教的持器之一,僧人讲经问道时传递以表示授权主讲。后来逐渐演变为贵族豪门在掌中把玩的装饰之物,清淡时手执如意直指四座,潇洒风雅,故又称「执友」、「谈柄」;因常不离手而又称「握君」。清代如意基本摆脱了实用用途,如意被视为吉祥瑞器,成为朝贺、祝寿、喜庆时不可或缺之物,宫禁之内,宝座、卧榻、案头等方方面面都少不了如意的形影。众所周知,乾隆皇帝极为推崇如意,在《乾隆御制诗》中即收录了数十首题咏如意的诗篇,足见其爱重程度之深。乾隆曾作有诗云「处处座之旁,率常陈如意」。乾隆三十年后,如意成为地方官员朝贡的重要品种,凡举皇帝登基、大婚、元旦、万寿等节庆,无不以精美华贵的如意作为进献珍物。清代进贡,认为如意可挂墙、佐文房、置座旁,甚至可代言,是为「措颐岂胜口,代话不须言」(《竹柄玉如意》卷五十六)。这些如意往往造型精美,质地多样,制艺上穷极工巧,选料无所不包,装饰手法变化多端,异彩纷呈。现北京故宫博物院珍藏各式如意近三千柄,各处殿阁堂室中多有陈置。最常见的即为三希堂中坐垫上之如意,300年前乾隆帝手执如意,潇洒麾舆之情景有如历历在目。来源:英国藏家旧藏,欧洲名家递藏参阅:《故宫博物院藏品大系·玉器篇·8,清》紫禁城出版社、安徽美术出版社,2011年,页101,图70。

Preview:

2019年12月26日-27日

Address:

广州琶洲南丰国际会展中心L2 A厅

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