經折装。紅紙金泥。跋  文：月山大君生長皇家，尊榮一極，而不為富貴所困，雅懷研真，留神內典，捐金帛以成此經，為世與出世之資糧，蓋自大通燈明，以至於本師，佛佛出世，祖祖相傳，皆以此經眼目，夫人天於是兒孫，彌滿天下，燈燈而續焰，在在而展經，紹隆惠命而授受之無窮，則我大君世家承襲綸綸而相為表裡者，不明然而然者矣，則授誠樹願能事端可以知其不誣矣，山人學祖敬跋。 盒 蓋 簽：紅紙金泥寫經首跋多氣志廬藏 盒蓋內題：明治十二年八月中澣觀，盤谷樵者暉。鈐印：喜暉（白）、盤谷（朱）來  源：朝鮮王朝李婷（月山大君）舊藏 舊藏者簡介：月山大君李婷（1455-1489），字子美，朝鮮王朝前期宗室，朝鮮德宗長子，朝鮮成宗胞兄，明天順四年（1460）被封月山大君。 題跋者簡介：山人學祖，（生卒不詳），朝鮮王朝世祖、中宗時期的僧侶。號燈谷、黃嶽山人。世祖時同許多高僧一起朝澤佛經出版。曾陪著國王同信眉、學悅等一起召開過大法會。1467年受王命重建金剛山榆帖寺。1487年重建海印寺的大藏經板堂，刊印1500年海印寺大藏經三部，並寫了跋文。 蓋內題者簡介：永井盤谷 江戶人，名喜暉、字伯暉、號盤谷。是活躍于幕末至明治時期的書法家。在明治三年（1870）「書家番付」的名家欄裡，與柳田正斎．萩原秋巌．樋口逸斎．高斎単山．関雪江．松本董仙．市河万庵．山内香溪等一同記載。 本冊明永樂-宣德 宮廷紅紙泥經寫本《妙法蓮華經第六》，原裝舊貌。裱紙金泥繪眾花簇擁之盛況，金線細緻繁密卻不見一絲凌亂擁擠，更見莊嚴大雅之氣質，展卷首三開為金粉精繪三開“佛組傳法圖”，主佛佛身填金，濃金重染見佛之豐華厚重，前排眾脇亦不吝金泥，塗之於身，極盡奢華之能事。除主脇填金，周眾亦以細密金線描繪，行筆緊細,纖毫可見，望之神采動人。上下橫界，雙線，外粗內細，界外繪雙龍捧珠，間繪祥雲紋，橫龍五爪，富貴莊雍。此乃為宮廷御物專用紙圖式，皇家富貴之氣，展卷即視。 紅紙金字冊頁極為少見，然仍於是著錄中可尋，根據日本《華頂誌要》J19_0232B28中有載“觀無量壽經　紅紙金罫金字 一卷”；韓國《高麗時代史記集》中亦記載有“31-30 紅紙金字 『金剛般若波羅密經』 寫經 跋文”、 “31-32 紅紙金字 『妙法蓮華經』 寫經 跋文”。而金泥扉畫繪製得如此精細，其水準之高，可參見2018年11月在東京中央香港五週年拍賣會上出品了明宣德《大般若波羅蜜多經卷第八十一》，對比這被視為宮廷流傳出的《大般若經》之一冊，以及2014年大英博物館曾展覽的那卷明宣德御製經書，雖經書材質不一致，但開頁尺幅，扉畫的樣式和水準，三者都有一定相似的程式在其中，應同是大明宮廷流出之物。 尾附跋文“月山大君生長皇家 尊榮一極 而不為富貴所困 雅懷研真 留神內典 捐金帛以成此經 為世與出世之資糧 蓋自大通燈明 以至於本師 佛佛出世 祖祖相傳 皆以此經眼目 夫人天於是兒孫 彌滿天下 燈燈而續焰 在在而展經 紹隆惠命而授之無窮 則我大君世家承襲綸綸而相為表裡者 不期然而然者矣 然則投誠封額之能 事端可以知其不誣矣 山人學祖敬跋”。 而此冊極有可能作為國之餽禮，送贈給“月山大君”。但由於此冊有裁拆痕跡，一些重要的記載信息因此不存，但從後跋中可見，此卷乃賞賜之物，為月山大君世家承襲。此跋首行言“月山大君生長于皇家”，可知此月山大君為皇族之人。月山大君李婷（1455-1489），字子美，朝鮮王朝前期宗室，朝鮮德宗長子，朝鮮成宗胞兄，明天順四年（1460）被封月山大君。月山大君生母仁粹大妃本身篤信佛教，禮佛很虔誠，在其次子成宗在位期間，多次增擴寺院和發願抄經，故而從皇室至貴族以及民間，亦是興起一番風潮。而在此風潮下，自明朝來朝鮮王朝的餽贈，自是多見高規格的金泥寫經。據《朝鮮王朝實錄·成宗實錄》卷223所載“自幼好讀書，性又沖澹，不喜紛華。其于聲色鷹犬，尤不悅焉，惟好詩酒。嘗構小亭於園中，扁曰 ‘風月’，聚經史子集，日處其間，搜獵殆盡。為詩平淡，又解音律。雖喜文士，不妄交接。門庭寂然，絕無車馬……國法，朝臣道遇王子，下馬拱立，以俟其過，婷為請許避馬，其謙德如此。每朝詣闕問安，雖隆寒盛暑，未嘗暫廢。至於侍宴射，雖歡洽之至，必循矩蹈轍，未嘗少失。上亦友愛甚篤，待遇極隆，恩賚稠迭”。 落款為“山人學祖”。此“山人學祖”為朝鮮王朝同時期名僧，<崔成德主編. 朝鮮文學藝術大辭典[M]. 1992>,有載此僧。學祖(生卒年不详)朝鮮王朝世祖、中宗時期的僧侶。號燈谷、黃嶽山人。世祖時同許多高僧一起朝譯佛經出版。1464年陪著國王同信眉、學悅等一起召開過大法會。1467年受王命重建金剛山榆帖寺。1487年重建海印寺的大藏經板堂，刊印1500年海印寺大藏經三部，並寫了跋文。此僧助王室刊刻經文大量，為名貫一時之名僧。經卷原包紙有字“十六年八月於東都求”，此語言及此品原主人誠心求法所得，梳理了此經最後一次流轉資訊。 本冊從明宮廷流傳至朝鮮王朝，後幾經流轉，又為「多氣志廬」所藏。此經出身高貴，市罕見其容，究其用紙、繪畫、書法後跋，均為同時期鼎峰之作，紅紙寫經鳳毛麟角，此冊版畫之繪畫，為佛畫作品之白眉，國僧後跋增色，記錄重要歷史資訊。其珍貴價值非片語所能言之。藏家如見，寶之珍之。 宮廷紅紙泥金寫本妙法蓮華經 第六明永樂-宣德 IMPERIAL VERSION OF LOTUS SUTRA VOL.6, MING DYNASTY, YONGLE-XUANDE PERIOD