【款识】梅道人深得巨然三昧，近代惟石田翁真接近脉，余此次仿梅道人，然未能梦见石田，何敢求似古人也。壬寅九秋，娄水王鉴识。 【钤印】圆照（朱文）、湘碧（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第130页，王鉴第30、31方印】 【鉴藏印】砚山斋（朱文）、俨斋秘玩（朱文）、云间王鸿绪鉴定印（朱文）、芸浦珍藏（白文）、丹徒张氏孝思所得（白文）、匋斋审定（朱文）、北平孙退谷收藏书画印记（朱文）、蔡友石平生真赏（朱文）、安氏仪周书画之章（朱文）、存在鲍约亭家（朱文）【参考《中国书画家印鉴款识》第856页孙承泽第1、13方印、第113页王鸿绪第8、30方印】 【题签】1.王廉州仿梅道人山水图。康熙丙午十月，孙承泽书。钤印：孙氏（朱文）； 2.王圆照公仿梅花道人墨笔山水图，南海吴荣光题。钤印：吴荣光印（白文） 【题跋】王廉州画以北宗丘壑运南宗笔法，故能冲和劲挺，兼而有之。此幅乃是仿梅道人之杰作也。其岩壑幽深，墨光融浑，山林姿态媚秀峭劲，坡石浓意间细腻妍丽，重处若千钧，轻处如鸿毛，直逼元人出入耶。今朝称之谓海内大家，定良不诬矣。盖非其及后时者所能企及，然善藏者得而鉴之，确论真迹，推为极品也。康熙五十七年九月六日，王鸿绪识。钤印：鸿绪（朱文） 【著录】1.《改订历代流传绘画编年表》徐邦达编，第150页，人民美术出版社1995年出版； 2.《中国书画全书》第七册，第574页，上海书画出版社，2009年出版； 3.《十百斋书画录（一）》，北京故宫博物院藏本； 4.《历代著录画目》福开森著，第71页，人民美术出版社，1997年出版。 【说明】1.孙承泽、安仪周、鲍约亭、王鸿绪递藏； 2.孙承泽、吴荣光题签； 3.王鸿绪题边跋。 【作者简介】王鉴，明末清初画家，“四王”之一。字元照，一字圆照，号湘碧，又号香庵主，江南太仓人。王世贞曾孙。 【藏家简介】1.张孝思（生卒年不详），主要活动于明末清初，字则之，号懒逸，丹徒（今江苏镇江）人。明诸生。为人高洁，平生有三癖，曰洁癖、茶癖、法书名画癖。工书法，学晋人。擅画兰竹，得赵孟頫遗韵。家筑培风阁，收藏法书名画甚富，为明末清初著名收藏家。唐代杜牧的《张好好诗》卷曾藏其家。 2.孙承泽（1593-1676），字耳北，一作耳伯，号北海，又号退谷、退翁、退道人，山东益都人，世隶顺天府上林苑（今河北大兴）。明末清初政治家、收藏家。明崇祯四年（1631）中进士。历任吏科给事中、太常寺卿、大理寺卿、兵部侍郎、吏部右侍郎等职。富收藏，精鉴别书、画。著有《春明梦余录》《天府广记》《庚子消夏记》。 3.安岐（1683-1745年以后），字仪周，号麓村，别号松泉老人。先世为朝鲜人，后入八旗籍，居天津。其父是康熙年间津门大盐商，家资甚富。安岐酷嗜古今书画名迹，在津建沽水草堂，书斋名古香书屋，中贮历代名家翰墨，一时有“收藏之富，甲于海内”之誉。 4.王鸿绪（1645-1723），清代官员、学者、书法家。初名度心，中进士后改名鸿绪。字季友，号俨斋，别号横云山人，华亭张堰镇（今属上海金山）人。康熙十二年进士，授编修，官至工部尚书。曾入明史馆任《明史》总裁，与张玉书等共主编纂《明史》，为《佩文韵府》修纂之一。后居家聘万斯同共同核定自纂《明史稿》三百一十卷，献与康熙帝，才得以刊行。一生精于鉴藏书画。书学米芾、董其昌，具遒古秀润之趣。 5.鲍约亭即鲍会琦，字约亭，号稚卿，是徽商巨贾，其所藏多精品，散出后为庞莱臣、吴湖帆等所得亦多。 6.萧绍棻（1837-1910），字茂林，号芸浦，江西泰和人，家资巨万，擅书法，喜收藏。 7.端方（1861-1911），号陶斋，堂号“宝华庵”。清末湖广总督，金石学家。一生嗜好金石书画。 8.蔡友石，字世松，江苏上元人。嘉庆六年（1801）举人。精鉴别，收藏尤富，归养家居，以书画自娱，与人评论娓娓不倦，所藏名人墨迹，钩摹上石，为《墨缘堂帖》。 本画作《王廉州仿梅道人山水图》是王鑑仿梅道人吴振笔意而作，画于壬寅（1662年）。画面右上侧提款“梅道人深得巨然三昧，近代惟石田翁真接近脉，余此次仿梅道人，然未能梦见石田，何敢求似古人也。壬寅九秋，娄水王鉴识。”此画构图紧密却不失灵气，山顶使用方笔勾勒，尽显示山峰的雄美壮丽。运用苔点、披麻皴和设色营造出一种树木丛郁的艺术效果。王鑑强调在山水画中体现“笔墨”，而非一味为山水写照，这一点在这件作品中也能看出。此画用笔松动，景物的列置疏密得当，展现出画者功力不凡。 王鑑（1598-1677）乃明末清初画家，四王之一。字玄照，后避清康熙玄烨名讳改字圆照，号湘碧，又号染香庵主，江苏太仓人。王鑑早年师从董其昌，积极践行其正统理论，“仿古”是明末清初画坛上的一大热潮，董其昌向王鉴表示“学画唯多仿古人”，“时从董宗伯、王奉常游，得见宋元诸名公墨迹”。王鑑与同族王时敏齐名，二人致力于实现宋元山水理想典范。王时敏曾题王鑑画云：“廉州画出入宋元，士气作家俱备，一时鲜有敌手”。王鑑中后期逐渐扩展了作画风格，兼取“北宗”的荆浩、关仝等和“南宋四家”名家技法，将南宗与北宗的山石笔法融合一体。其作品顺古求变，宗古出新，在长期的模仿中积累了深厚的笔墨功力，不仅讲求布局、色彩等绘画技巧，更注重对笔墨的锤炼，表现出冲淡自然，缜密秀润的审美特征。 此卷画因有孙承泽的题签写“王廉州仿梅道人山水图”而得名。孙承泽一生都致力于研究文史以及鉴赏字画，他同时也收藏了大量名书字画及古器物。孙承泽（1593-1676），字耳北，一作耳伯，号北海，又号退谷、退翁、退道人，山东益都人，世隶顺天府上林苑（今河北大兴）。孙承泽的收藏始于明末时期，在明末清初的改朝换代之隙，他收藏了许多内府精品和私人书画。所藏的书画作品常钤有“孙承泽印”、“北平孙氏”、“砚山斋”、“孙北海氏珍藏书画印”、“北平孙氏砚山斋图书”、“深山闭户”等收藏印记。本卷《王廉州仿梅道人山水图》也钤印了“孙氏”（朱文）。孙承泽于明崇祯四年（1631）中进士。历任吏科给事中、太常寺卿、大理寺卿、兵部侍郎、吏部右侍郎等职。富收藏，精鉴别书、画。著有《春明梦余录》《天府广记》《庚子消夏记》。孙承泽不仅是鉴赏法书名画，他同时也格外注重书的历史价值，以之补史、证史。梁清标赠诗中有“画图何让米家船，周鼎商彝不计年”，可以看出他非常认可孙承泽的鉴藏水平。 此卷亦有清代著名的粤籍鉴藏家吴荣光题字“王圆照公仿梅花道人墨笔山水图”，并钤“吴荣光印”（白文）。吴荣光或许也是明清岭南书画家中所用印鉴最多的一位，经由他著录及鉴藏的书画作品有不少流传于世，大多钤有他的印鉴。在对清代书画鉴藏史研究的过程中，这些印鉴也是检验书画真伪的重要凭证。吴荣光品味卓绝，经由他鉴藏的书画大多为精品，因此在书画鉴藏界，若有其印者，往往能够成为甄别书画真伪的重要佐证。 清初文人士大夫书画收藏之风盛极一时，同时北方地区的收藏家逐渐崛起。清代收藏家王鸿绪于此画题跋：“王廉州画以北宗丘壑运南宗笔法，故能冲和劲挺，兼而有之。此幅乃是仿梅道人之杰作也。其岩壑幽深，墨光融浑，山林姿态媚秀峭劲，坡石浓意间细腻妍丽，重处若千钧，轻处如鸿毛，直逼元人出入耶。今朝称之谓海内大家，定良不诬矣。盖非其及后时者所能企及，然善藏者得而鉴之，确论真迹，推为极品也。”由此可知，康熙五十七年九月六日，王鸿绪盛赞此画为仿梅道人画作中的精品，确认了此画为王鑑真迹。 在清朝初期，书画鉴藏的重心好似有向北迁移的现象。王鸿绪居住的松江地区，更是晚明的书画收藏重镇。王鸿绪（1645-1723），清代官员、学者、书法家。初名度心，中进士后改名鸿绪。字季友，号俨斋，别号横云山人，华亭张堰镇（今属上海金山）人。康熙十二年进士，授编修，官至工部尚书。曾入明史馆任《明史》总裁，与张玉书等共主编纂《明史》，为《佩文韵府》修纂之一。后居家聘万斯同共同核定自纂《明史稿》三百一十卷，献与康熙帝，才得以刊行。一生精于鉴藏书画。书学米芾、董其昌，具遒古秀润之趣。当时松江王鸿绪于书画鉴藏界颇有声名，王昶称其“擅鉴别， 工书翰，与高江村相上下” ，王鸿绪虽然没有书画收藏著录所传，但他经常邀请同好鉴赏法书名画，故可从时人著录及鉴赏题跋中窥其收藏细节，从中了解他的鉴赏观念。王鸿绪鉴赏时若遇疑处，会遣人将存疑书画送至顾维岳、王翚处，请二人鉴赏。王鸿绪鉴定纸张的功力颇深，且对于自身用纸也颇为讲究，使用竹纸拓《戏鸿堂帖》，学书则“苦乏好纸，算来细绢亦好”。王鸿绪的鉴定是从书画技法、材质、跋文及题款来判定，并且非常了解时人的鉴定意见。他对历代书画著录的广泛吸收，以及对前人文献的熟悉度，奠定了他在书画鉴赏领域的成就。顺治朝至康熙朝的鉴藏家里，王鸿绪是同辈鉴藏家中去世最晚的，晚期的藏品大多被他收入囊中，他也是清代书画递藏链中的过渡性人物之一。 本卷除了经孙承泽、王鸿绪递藏外，还经由安仪周、鲍约亭递藏，故印有安氏仪周书画之章（朱文）以及存在鲍约亭家（朱文）。安岐（1683-1745），字仪周，号麓村，别号松泉老人。先世为朝鲜人，后入八旗籍，居天津。先世为津门盐商，家资甚富。安岐酷爱收藏古今书画名迹，在津建立了沽水草堂，位于天津城东南，收贮了历代名家翰墨，在当时有“收藏之富，甲于海内”之誉。当时有几位著名鉴藏家相继谢世，其所藏的大多精品，为安岐收藏。依《文端公年谱》康熙五十九年中记载：“麓村安氏精鉴赏，凡槜李项氏、河南卞氏、真定梁氏所蓄古迹，均倾赀收藏。图书名绘，甲于三辅。”。安岐惯用的鉴藏印记有“安仪周家珍藏”、“安岐之印”、“仪周珍藏”、“仪周鉴赏”、“安仪周书画之章”等。鲍约亭即是鲍会琦，字约亭，号稚卿，是乾嘉时期的徽商巨贾。鲍会琦收藏的书画多为精品，后散出为庞莱臣、吴湖帆等。 纵观此卷，左下侧印有砚山斋（朱文）、俨斋秘玩（朱文）、云间王鸿绪鉴定印（朱文）、芸浦珍藏（白文）、丹徒张氏孝思所得（白文）、匋斋审定（朱文）、北平孙退谷收藏书画印记（朱文）、蔡友石平生真赏（朱文）、安氏仪周书画之章（朱文）、存在鲍约亭家（朱文）数枚收藏印。据考证，芸浦珍藏（白文）即为萧绍棻的收藏印。萧绍棻（1837-1910）字茂林，号芸浦，江西泰和人，同治、光绪间扬州著名盐商，家资巨万，善书法，喜收藏，家藏书画精品颇多，如北京瀚海拍卖1998年拍出之“东晋王献之真碧玉版十三行”，上有 “泰和萧绍棻芸浦印”、“芸浦珍藏”、“萧绍芬印”等藏印，并有其题跋一篇，另外如中贸圣佳2002年王文治行书、北京保利2013春拍金农“墨梅图”等作品上均有“芸浦珍藏”印。 丹徒张氏孝思所得（白文）为张孝思所钤，张孝思（生卒年不详）是明末清初收藏家，字则之，号懒逸，丹徒（今江苏镇江）人。明诸生。为人高洁，平生有三癖，曰洁癖、茶癖、法书名画癖。工书法，学晋人。擅画兰竹，得赵孟頫遗韵。家筑培风阁，收藏法书名画甚富。唐代杜牧的《张好好诗》卷曾藏其家。 匋斋审定（朱文）为端方的收藏印，端方（1861-1911）号陶斋，堂号“宝华庵”。清末湖广总督，金石学家。一生嗜好金石书画。端方是清末大臣，其在从政之余醉心于古玩收戴，是中国著名的收藏家之一，个人亦喜藏书，且收藏颇富，精品亦多，藏书处曰“宝华庵”、“陶斋”，藏书印有“乐道主人真赏”“端方藏记”等。藏物多有著录。主要著作有《陶斋吉金录》8卷，收录了自商周至六朝隋唐时期的青铜礼器、兵器、权量、造像等359 件。端方与同伯希和等人关系良好，在出洋考察那段期间，他还收集了古埃及文物，是近代中国收藏外国文物第一人。蔡友石平生真赏（朱文）为蔡友石所钤，蔡友石字世松，江苏上元人。嘉庆六年（1801）举人。精鉴别，收藏尤富，归养家居，以书画自娱，与人评论娓娓不倦，所藏名人墨迹，钩摹上石，为《墨缘堂帖》。 《王廉州仿梅道人山水图》为王鑑晚期所作，笔力深厚，画风别具一格。看似清新淡雅，实则藏拙，有其自身的闪光点。以烘染的手法，将自身的气韵、对象的气韵与画面上的气韵三者间统一起来，使画面风格润丽清秀。并且极力追求“独开生面”，而为了达到这一份“独开生面”，王鑑将前人的丘壑和笔墨重新组合，再是力求士气俱备，临古鉴古，最后经由画家自身的理解，再创造出心中的景象。