|单片1张||裘卫盉1975年2月出土于陕西岐山县京当乡董家村1号西周铜器窖藏，其器形鼓腹束颈，口微外侈，弧裆，三柱足，管状长流，长舌兽首鋬。盖面隆起，钮作半环状。盖与器鋬有链条相接。器颈和盖沿均饰以垂冠回首分尾夔龙纹，盖上增饰一道阳弦纹，腹部饰双线V形纹，流饰三角雷纹。现藏陕西历史博物馆，盖内铸铭文12行，共132字（其中合文3、重文12）。其著录见诸陕铜1.172，陕金1.648，铜全5.112，文物1976年5期37页图14，集成09456，总集4449，综览.盉79，辞典521，赛克勒（1990）683页115.5，铭文选193，，美全4.220，周原铜2.335，三代补924，国宝铜235页等。|若按郭沫若先生的标准器断代法，将其形制与一些时代明确的盉进行对比，则有人认为较为接近穆王时的标准器长囟盉，则断代应断在穆王时。若按铭文中出现的历史人物进行断代，则根据该器铭文中出现的荣伯等人（铭文第七行至第八行）是共王时执政大臣，则断代应断在共王时。大部分人倾向于后者的断代意见，因为形制可以复古，而铭文则是出土文献史料，其中记载的人物、事件可与传世文献进行对照，可与其它铜器铭文进行系脸，是更为可信的断代依据。以下先就铭文中出现的人物、事件进行分述：|此篇铭文中人物众多，皆身份尊贵，集中在第七行至第八行，“白”通“伯”，是西周一种爵位，其中荣伯是西周著名贵族，“荣”字见于大盂鼎、邢侯簋，王辉先生认为其封地在岐山、扶风二县交界处。“荣伯”称号也像周公一样，是世代相袭的，因此我们在师询簋、卯簋、应侯见工钟、辅师嫠簋等不同时代的青铜器中皆可见到荣伯。其余诸伯亦可见于其它铜器铭文，且时代未必相同。因为这类称谓当中的某伯之某是指其封地之名，而周人又往往以地名为氏，且爵位世袭，因此铭文中出现的某公、某伯未必为一人，只是凸显爵位的称谓，而某些铭文会在这类称谓之后加上具体名字，则可具体到某人。细查铭文，可见每一“白”字下面皆有两小短横，这类语法符号在金文中时有所见，通常有两种功能，一则为重文，一则为合文，此处根据上下文语境应为重文符号，语法功能类于兼语，即又作为上一个句子的宾语成分，又作为下一个句子的主语成分。|此篇铭文记载的主要事假是上述人物见证一次土地交易的过程，这或可说明在西周时土地交易是被允许的。王臣见证土地交易，类似于今天的公证人，是有法律效力的，也需对交易结果进行保护，即保护买方对于土地的所有权。同时，也说明这种土地交易并不是一种市场行为，而是需要经过官方认可的交换。从铭文可知，此次土地交易乃物物交换，因此罗列了用以换田的赤虎等物及其数量，我们也可从铭文“其舍田十田”“其舍田三田”中“田”既作名词又作量词知道许多量词皆由名词活用而来。|除了内容上的人物与事件之外，此铭文还有一些字词值得关注：|此器为盉，自名却为“盘”（最后一行第三字，般，通盘），此为西周中晚期盘盉往往同出，为一套盥洗用的水器，一注水，一盛水，一般是同时铸造，则可能出现盘盉同铭的情况。|铭文首行为纪年、纪月、纪日，不失为研究西周历法的一手资料。由“唯三年”可知是以王公即位纪年，及周共王即位第三年，由“三月”可知是以序数纪月，“既生霸（魄）”一词，连同金文中的“初吉”“既望”“既死霸（魄）”有两种主流看法，一则是四分法，即周历根据月相将一个月划分为四个时段，并分别命名为“初吉”“既生霸（魄）”“既望”“既死霸（魄）”，一则是这四个专用名词对应的是具体的四天，如有人认为“初吉”对应阴历的朔日。由“壬寅”可知是以干支纪日。|该盉铭文拓片向来为青铜铭文拓片收藏爱好者追逐对象，此次拍卖拓片文字清晰，墨色浓厚，用纸考究，实为不可多得之精品。